Bad Bunny producirá una serie gay basada en el libro ‘Al Final Mueren Los Dos’
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Bad Bunny producirá una serie gay basada en el libro ‘Al Final Mueren Los Dos’

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Bad Bunny producirá ‘Al final mueren los dos’ de Adam Silvera para Netflix

Se ha anunciado que Benito Antonio Martínez, mundialmente conocido como Bad Bunny, será el productor ejecutivo de la serie televisiva de Al final mueren los dos de Adam Silvera.

La adaptación al formato serie de este best seller será llevada a cabo por Netflix y, además, de la mano de Chris Evans, que trabajó en la exitosa serie de la misma plataforma Los Bridgerton.

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Puede que en un primer momento sorprenda la participación de Bad Bunny en este proyecto, pero esta no es su primera incursión en el mundo cinematográfico, ya que en 2022 ya formaba parte del elenco de Bullet Train, siendo compañero de reparto de grandes actores como Brad Pitt. En este proyecto formará parte activa de la creación del guion de la adaptación.

Al final mueren los dos hizo historia dentro de la literatura juvenil al ser la primera novela con personajes latinos queer que llegó al número uno en la lista de los más vendidos del New York Times. Consta también de una segunda parte, titulada Al final muere el primero, y que fue publicada en noviembre de 2022.

Si eres de los que prefiere el libro antes que la serie y quieres leer esta gran historia antes del estreno de su adaptación, aquí te dejamos la sinopsis:

Una historia sobre la vida, la amistad y el amor. ¿Puede un solo día albergar toda una vida?

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En un presente alternativo, en el que es posible predecir la muerte con un plazo de veinticuatro horas, Mateo Torrez y Rufus Emeterio acaban de recibir la llamada más temida: la misma que te avisa de que ha llegado tu hora final. En circunstancias normales, es poco probable que Mateo y Rufus se hubieran conocido. Pero sus circunstancias no son normales en absoluto. Porque les quedan, a lo sumo, veinticuatro horas de vida. Y han decidido recurrir a Último Amigo, la aplicación de citas que te permite contactar con alguien dispuesto a compartir tu carga. Mateo y Rufus tienen un día, puede que menos, para disfrutar de su recién nacida amistad. Para descubrir cuán frágiles y preciosos son los hilos que nos unen. Para mostrar al mundo su verdadero yo.

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Fallece Noah Segsy, actor de porno gay, a los 22 años

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Noah Segsy, actor de porno gay, muere a los 22 años tras ahogarse en una piscina

Noah Segsy muere a los 22 años después de ahogarse en una piscina en Chipre, según reportó Instinct Magazine. El creador alemán de contenido para adultos era conocido en internet bajo el nombre de Noah Segsy.

Su nombre real era Riccardo Staudt. El joven fue encontrado inconsciente el pasado 24 de agosto dentro de una piscina de poca profundidad en un complejo de apartamentos de Paralimni.

Los servicios de emergencia recibieron el aviso alrededor de las 9:20 de la noche. Posteriormente, trasladaron a Staudt en ambulancia al Hospital General de Famagusta.

Los médicos confirmaron su muerte después de su llegada al hospital.

Una autopsia determinó posteriormente que la causa de muerte fue el ahogamiento. Además, las autoridades realizaron pruebas toxicológicas.

Sin embargo, hasta ahora no existen reportes confiables que permitan confirmar la presencia de alcohol, drogas u otras sustancias en su organismo.

Noah Segsy muere a los 22 años y deja una comunidad de seguidores

Noah Segsy muere a los 22 años después de construir una importante presencia en redes sociales.

Staudt contaba con alrededor de 221 mil seguidores en Instagram. También era conocido por su trabajo como creador de contenido para adultos en OnlyFans.

Su actividad en internet hizo que miles de personas conocieran el nombre de Noah Segsy. Sin embargo, sus familiares y amistades lo recuerdan también fuera de su personaje digital.

La noticia provocó mensajes de tristeza entre personas cercanas y seguidores. Su muerte ocurrió mientras se encontraba en Chipre y generó además una situación complicada para su familia.

Sus seres queridos ahora deben afrontar los gastos relacionados con el traslado de su cuerpo a Alemania. También buscan cubrir los costos de su funeral.

Para apoyar a la familia, amistades de Staudt organizaron una campaña de recaudación en GoFundMe.

La campaña busca financiar la repatriación del cuerpo a Alemania y los gastos funerarios. De acuerdo con la información publicada en la página de recaudación citada por Instinct Magazine, se habían reunido más de 20 mil euros al momento de la publicación.

Noah Segsy muere a los 22 años y continúa la investigación

Aunque Noah Segsy muere a los 22 años por ahogamiento, todavía existen preguntas sobre las circunstancias exactas del accidente.

Medios locales de Chipre señalaron que la piscina donde fue encontrado no tenía una gran profundidad. Sin embargo, este dato por sí solo no permite establecer qué ocurrió antes del ahogamiento.

La policía de Paralimni continúa investigando el caso para determinar las circunstancias que llevaron a la muerte del joven alemán.

Por ahora, las autoridades no han establecido públicamente una explicación definitiva sobre cómo ocurrió el accidente.

Tampoco existen pruebas públicas confiables que permitan afirmar que alguna sustancia provocó o contribuyó a su muerte. Por ello, cualquier versión que atribuya el fallecimiento al consumo de alcohol o drogas debe considerarse no confirmada.

La información disponible establece que Staudt fue encontrado inconsciente en la piscina. Los servicios de emergencia acudieron al lugar y posteriormente lo trasladaron al hospital.

La autopsia estableció el ahogamiento como causa de muerte. Mientras tanto, la investigación busca esclarecer cómo sucedió el incidente.

Noah Segsy muere a los 22 años y sus seres queridos buscan llevarlo a casa

Noah Segsy muere a los 22 años y ahora su familia enfrenta el proceso de llevar sus restos de regreso a Alemania.

Una amiga de la madre de Staudt explicó en la campaña de recaudación que la familia enfrenta una pérdida inesperada y gastos elevados.

La solicitud de ayuda destaca que los costos de transporte internacional y funeral representan una carga adicional para sus seres queridos.

Por ello, sus amistades decidieron organizar la campaña para ayudar a cubrir esos gastos.

La historia también muestra una realidad que puede quedar fuera de las redes sociales. Detrás de una personalidad digital existe una persona con familiares, amistades y una vida privada.

Staudt había construido una identidad pública como Noah Segsy. Su trabajo en plataformas para adultos lo convirtió en una figura reconocida dentro de determinados espacios de internet.

Sin embargo, su muerte recuerda que las personas detrás de estas plataformas tienen historias que van mucho más allá de su contenido.

La comunidad LGBTQ+ también ha expresado durante años la importancia de reconocer a los creadores de contenido como parte de una cultura digital diversa. Sus trabajos pueden formar comunidades, generar conversaciones y ofrecer representación.

En este caso, familiares y amistades concentran ahora sus esfuerzos en despedir a Staudt y trasladarlo de regreso a su país.

Noah Segsy muere a los 22 años después de un ahogamiento ocurrido en una piscina de un complejo de apartamentos en Paralimni, Chipre.

La autopsia estableció el ahogamiento como causa de muerte, mientras que las autoridades continúan investigando las circunstancias del accidente.

Staudt, conocido en internet como Noah Segsy, había reunido cientos de miles de seguidores y desarrolló una carrera como creador de contenido para adultos.

Ahora, sus familiares y amistades buscan reunir fondos para cubrir la repatriación de sus restos y su funeral en Alemania.

La investigación continúa abierta. Por ello, cualquier versión adicional sobre las causas del accidente debe esperar a contar con información oficial y verificable.

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Arrestan al creador del documental anti-trans ‘Fábrica de Niños Trans’

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“Prefiero la cárcel”: Samuel Adrián es arrestado en Colombia

Samuel Adrián, creador de contenido mexicano y director del documental Colombia: Fábrica de Niños Trans, fue arrestado el domingo 13 de septiembre en el Aeropuerto Internacional El Dorado de Bogotá.

El arresto ocurrió en cumplimiento de una orden emitida por un juzgado de Cali dentro de un proceso de desacato relacionado con contenidos publicados por Adrián.

La medida contempla 10 días de privación de la libertad y una multa equivalente a 15 salarios mínimos mensuales colombianos. La Policía Nacional de Colombia aclaró que el procedimiento no corresponde a una captura derivada de una investigación penal.

Samuel Adrián fue arrestado por desacato

El caso tiene su origen en una acción de tutela promovida por el médico Mario Angulo, quien aparece mencionado en el documental y en publicaciones posteriores de Adrián.

De acuerdo con reportes sobre el proceso, la disputa judicial está relacionada con material audiovisual y publicaciones que incluían referencias al médico. Una decisión judicial ordenó retirar determinados contenidos relacionados con Angulo.

Adrián no cumplió con la orden en los términos exigidos por la justicia colombiana, lo que derivó en un incidente de desacato y posteriormente en la sanción de arresto.

Por ello, es importante precisar que Samuel Adrián no fue arrestado porque un tribunal haya determinado que las afirmaciones de su documental son ciertas o falsas.

La privación de la libertad corresponde al presunto incumplimiento de una orden judicial dentro de una tutela.

“Prefiero la cárcel antes que borrarlo”

Antes de viajar a Colombia, Samuel Adrián publicó un video desde el Aeropuerto Internacional de Tocumen, en Panamá, en el que anticipó que podía ser detenido al llegar a Bogotá.

El creador de contenido aseguró que conocía la existencia de la orden judicial y que, aun así, decidió viajar.

En el mensaje defendió su decisión de mantener publicado el documental y sostuvo que no había cometido un delito.

“Prefiero la cárcel antes que borrarlo” se convirtió en una de las frases asociadas a su postura frente al proceso.

Adrián también pidió apoyo al Gobierno de México y señaló que sus abogados en México y Colombia trabajarían en su defensa.

 

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¿De qué trata ‘Colombia: Fábrica de Niños Trans’?

El documental Colombia: Fábrica de Niños Trans fue publicado en YouTube en mayo de 2026.

La producción cuestiona los protocolos de atención relacionados con la identidad y la transición de género en niños y adolescentes. También aborda tratamientos hormonales, bloqueadores de la pubertad y otras intervenciones médicas.

El título y las afirmaciones de la producción corresponden al enfoque de Samuel Adrián y no constituyen una conclusión oficial de las autoridades colombianas sobre la existencia de supuestas “fábricas de niños trans”.

La disputa judicial, además, se concentra en contenidos específicos relacionados con Mario Angulo y no en una sentencia que valide las acusaciones generales planteadas por el documental.

Organizaciones trans cuestionan las afirmaciones del documental

Mientras Adrián y sus simpatizantes presentan el arresto como una consecuencia de sus denuncias, organizaciones vinculadas con la defensa de las personas trans han rechazado algunas de las afirmaciones difundidas alrededor de la producción.

Danne Aro Belmont, directora del Grupo Acción y Apoyo Trans, afirmó que la idea de que Colombia funciona como una “fábrica de niños trans” no corresponde a la realidad.

Según su explicación, la atención a menores trans incluye acompañamiento psicosocial y familiar, mientras que en adolescentes pueden existir procesos médicos específicos bajo supervisión profesional.

El señalamiento es relevante porque las afirmaciones sobre los tratamientos médicos que aparecen en el documental han sido presentadas por sus realizadores desde una perspectiva crítica, mientras que organizaciones trans y otros sectores médicos cuestionan algunas de sus conclusiones.

El presidente Abelardo de la Espriella reaccionó al arresto

El caso también llegó al Gobierno colombiano.

El presidente Abelardo de la Espriella reaccionó al arresto de Samuel Adrián y pidió al Congreso revisar la legislación relacionada con los procedimientos médicos para menores.

El mandatario sostuvo que el caso debería impulsar una discusión nacional sobre los límites de estos procedimientos y llamó a legislar sobre el tema.

Su postura generó nuevas críticas desde organizaciones y especialistas que consideran que las decisiones médicas relacionadas con las infancias trans no deben abordarse únicamente desde una perspectiva política.

Samuel Adrián permanecerá 10 días bajo arresto

La orden establece 10 días de privación de la libertad y una multa de 15 salarios mínimos mensuales colombianos.

La Policía colombiana ha insistido en que se trata de una sanción por desacato y no de una detención derivada de una investigación penal contra Adrián.

El caso coloca nuevamente en el centro la tensión entre la libertad de expresión, el cumplimiento de las órdenes judiciales y la protección de los derechos de las personas mencionadas en contenidos difundidos públicamente.

En este caso, Samuel Adrián decidió mantener su postura y viajar a Colombia pese a conocer la posibilidad de ser detenido.

Ahora deberá cumplir la sanción impuesta por la justicia colombiana mientras continúa el proceso relacionado con las publicaciones que dieron origen a la tutela.

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Internacional

Armin van Buuren se transforma en DRAG QUEEN en televisión

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Armin van Buuren en drag: “Sé quien quieras ser”

Armin van Buuren en drag sorprendió durante el fin de semana en la televisión de Países Bajos. El reconocido DJ apareció como una drag queen llamada Daisy Belle en el programa Make Up Your Mind de RTL4.

El productor neerlandés aprovechó su participación para enviar un mensaje de libertad, inclusión y seguridad. “Sé quien quieras ser” fue una de las ideas centrales de su intervención.

Además, explicó que su participación no buscaba solamente sorprender al público. Para él, también representaba una oportunidad para defender espacios donde todas las personas puedan sentirse seguras.

 

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Armin van Buuren en drag apareció como Daisy Belle

Armin van Buuren en drag apareció en Make Up Your Mind como Daisy Belle, una identidad creada especialmente para su participación en el programa.

El DJ lució un vestido blanco y negro con un gran cuello dorado. También utilizó una peluca castaña y un tocado dorado inspirado en las tradicionales casas neerlandesas.

La transformación requirió varias horas de preparación. Según el medio neerlandés Sleutelstad, Van Buuren pasó alrededor de cinco horas en maquillaje antes de aparecer frente a las cámaras.

El propio DJ quedó sorprendido con el resultado. “Esto es arte”, comentó al referirse a su transformación.

Make Up Your Mind convierte a celebridades neerlandesas en personajes drag. Después, un panel intenta descubrir quién se encuentra detrás de cada personaje.

El programa es presentado por Carlo Boszhard y cuenta con figuras como Fred van Leer, Nikkie de Jager y Miss Envy Peru.

Armin van Buuren en drag llevó un mensaje de libertad

Armin van Buuren en drag utilizó su participación para hablar sobre la importancia de que las personas puedan expresarse libremente.

En un mensaje compartido después de su aparición, el DJ invitó a sus seguidores a ser ellos mismos y a cuidar de quienes los rodean.

“Quiero hacer una declaración e invitar a todos a celebrar en todo el mundo, pero sé quien quieras ser. Siéntete libre, siéntete seguro y cuídense unos a otros”, expresó.

Posteriormente, profundizó en el significado de su participación.

Van Buuren explicó que no se trataba solamente de vestirse de drag o sorprender a quienes estaban viendo el programa. Para él, la aparición representaba una forma de respaldar una idea en la que cree.

El DJ señaló que todas las personas deberían sentirse seguras de mostrarse como son. Asimismo, relacionó ese mensaje con la cultura de la música electrónica.

Según Van Buuren, la música y el baile siempre han representado libertad, expresión y la posibilidad de reunir a diferentes personas.

Por ello, su mensaje conecta especialmente con una escena electrónica que históricamente ha encontrado espacios de expresión en clubes y pistas de baile.

 

Armin van Buuren en drag defiende espacios seguros

La aparición de Armin van Buuren en drag también generó reacciones en redes sociales.

El propio DJ reconoció que esperaba recibir comentarios negativos por su participación. Sin embargo, decidió aceptar la invitación porque consideró importante utilizar el espacio para transmitir un mensaje.

“Organizo fiestas y quiero que todos puedan ser ellos mismos”, explicó Van Buuren después del programa. También calificó como preocupante que todavía sea necesario defender públicamente esa idea.

Su postura coloca la seguridad y la libertad de expresión como elementos centrales de los espacios de entretenimiento.

Para la comunidad LGBTQ+, este mensaje resulta relevante. La cultura drag ha sido durante décadas una herramienta de expresión, identidad y visibilidad.

Además, la participación de una figura internacional de la música electrónica puede llevar ese mensaje a públicos que quizá no tienen contacto habitual con la cultura drag.

Van Buuren también dijo sentirse orgulloso de haber participado. Su intención, explicó, era recordar a las personas que está bien ser exactamente quienes quieren ser.

 

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Armin van Buuren en drag conecta música electrónica y diversidad

Armin van Buuren en drag representa un cruce entre dos mundos que comparten valores importantes: la música electrónica y la cultura drag.

El DJ neerlandés es una de las figuras más reconocidas del trance. Además, es fundador de A State of Trance, una de las plataformas más importantes del género.

Durante 2026 también mantiene una residencia en UNVRS Ibiza, donde ha presentado sesiones especiales, incluyendo actuaciones exclusivamente con vinilos.

Mientras tanto, Make Up Your Mind continúa utilizando el drag como parte central de su formato televisivo.

La sexta temporada comenzó el 29 de agosto de 2026 y presenta a celebridades que adoptan diferentes personajes drag. El programa se transmite los sábados por RTL4 y también está disponible mediante Videoland.

La aparición de Van Buuren añade una figura internacional a una producción que busca sorprender al público mediante el anonimato, las transformaciones y las actuaciones drag.

Más allá de la sorpresa, el DJ decidió utilizar su participación para defender una idea sencilla: los espacios de música y entretenimiento deben permitir que las personas puedan disfrutar sin miedo y expresarse libremente.

 

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Armin van Buuren en drag no solo sorprendió al público de Make Up Your Mind. Como Daisy Belle, el DJ aprovechó la televisión para defender la libertad de expresión y la creación de espacios seguros.

Su mensaje puso en el centro la importancia de que cada persona pueda ser quien quiera ser. Además, vinculó esa libertad con la música, el baile y la convivencia.

En un momento en que la cultura drag continúa ganando visibilidad internacional, la participación de una estrella global del trance suma una nueva voz al mensaje de inclusión.

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Macklemore queda fuera de la gira de Ed Sheeran tras decir “Free Palestine”

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Macklemore queda fuera de la gira de Ed Sheeran tras decir “Free Palestine”

Macklemore quedó fuera de las fechas restantes de la gira de Ed Sheeran después de que varios recintos estadounidenses indicaran que no permitirían la participación del rapero tras sus recientes declaraciones de apoyo a Palestina.

La decisión fue comunicada por Messina Touring Group, equipo encargado de la gira, a Rolling Stone. Según la empresa, algunos de los recintos programados para las próximas presentaciones notificaron que no permitirían un concierto con Macklemore en el cartel.

Ante esta situación, el rapero ya no participará en las fechas restantes de la gira de Sheeran.

Macklemore dijo “Free Palestine” durante un concierto

El episodio ocurrió durante una presentación de la gira en MetLife Stadium, en Nueva Jersey, a principios de septiembre.

Durante su participación, Macklemore expresó públicamente su apoyo a Palestina y lanzó desde el escenario el mensaje “Free Palestine”. El músico también realizó otras declaraciones relacionadas con la situación de las personas palestinas en Gaza y Cisjordania.

Después de esa presentación comenzaron las consecuencias para su participación en las siguientes fechas de la gira.

De acuerdo con la información reportada por Rolling Stone, los recintos que habrían expresado objeciones a la presencia del rapero incluyen estadios de Filadelfia, Massachusetts, Georgia, Indiana, Carolina del Norte, Texas y Florida.

Macklemore ya había hablado públicamente sobre Palestina

La postura de Macklemore sobre Palestina no es nueva.

El rapero de Seattle se ha pronunciado públicamente sobre el conflicto durante varios años y ha utilizado su música y sus presentaciones para expresar su apoyo a la población palestina.

En 2024 participó en un concierto benéfico llamado Palestine Will Live Forever, realizado en Seattle. Durante aquella presentación también hizo declaraciones contra el gobierno de Estados Unidos.

Sus comentarios provocaron entonces consecuencias profesionales. Un festival de música en Las Vegas lo retiró de su cartel y los Seattle Mariners dejaron de utilizar una de sus canciones, “Can’t Hold Us”, durante sus partidos.

“Hind’s Hall” convirtió a Macklemore en una voz propalestina

Una de las expresiones más conocidas de su activismo llegó en 2024 con “Hind’s Hall”, una canción de protesta inspirada en las manifestaciones propalestinas realizadas en la Universidad de Columbia.

El tema hace referencia a Hind Rajab, una niña palestina de cinco años cuya muerte fue atribuida a disparos de las fuerzas israelíes. Macklemore posteriormente lanzó una segunda canción relacionada con el mismo movimiento.

Con estos lanzamientos, el artista se convirtió en una de las figuras de la música estadounidense que más abiertamente han utilizado su plataforma para expresar apoyo a Palestina.

Macklemore queda fuera de las fechas restantes

La gira de Ed Sheeran, conocida como The Loop Tour, todavía tenía varias fechas programadas en Estados Unidos.

Sin embargo, Messina Touring Group explicó que mantener a Macklemore en el cartel habría puesto en riesgo la realización de los conciertos y habría afectado a cientos de miles de asistentes.

Por ello, después de consultar con las distintas partes involucradas, se decidió que Macklemore no participaría en las fechas restantes como artista invitado.

La decisión ocurre en medio de una creciente discusión sobre el papel de los artistas frente a conflictos políticos y humanitarios, particularmente cuando utilizan los escenarios para expresar posturas que pueden generar presión sobre promotores y recintos.

En el caso de Macklemore, su postura sobre Palestina ha sido una parte visible de su trabajo público durante los últimos años.

Ahora, su mensaje de “Free Palestine” vuelve a tener consecuencias profesionales, esta vez dejándolo fuera de lo que restaba de la gira estadounidense de Ed Sheeran.

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Internacional

Cadena perpetua para asesinas de hombre trans: Su reacción indigna a todes

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Cadena perpetua por el asesinato de Sam Nordquist

Sam Nordquist: condenan a cadena perpetua a dos mujeres por su asesinato

Sam Nordquist tenía 24 años cuando viajó desde Minnesota hasta Nueva York en busca de una relación que había comenzado en internet.

Meses después, murió tras sufrir semanas de violencia y abuso.

Ahora, dos de las personas condenadas por su asesinato pasarán el resto de sus vidas en prisión.

El 8 de septiembre de 2026, un tribunal del condado de Ontario, Nueva York, sentenció a Precious Arzuaga y Jennifer Quijano a cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional por su participación en el asesinato de Nordquist.

Sam Nordquist fue asesinado después de viajar a Nueva York

Sam Nordquist era un hombre trans originario de Minnesota.

En septiembre de 2024 viajó a la región de Finger Lakes, en Nueva York, para encontrarse con Precious Arzuaga, con quien había iniciado una relación después de conocerse en internet.

Nordquist se hospedó en Patty’s Lodge, en Hopewell.

De acuerdo con las autoridades, entre el 1 de enero y el 2 de febrero de 2025 fue retenido y sometido a un prolongado periodo de violencia antes de morir.

Su cuerpo fue encontrado el 13 de febrero de 2025 en un campo del condado de Yates.

La investigación terminó llevando a siete personas ante la justicia.

Sam Nordquist: Precious Arzuaga fue señalada como la líder

Los fiscales describieron a Precious Arzuaga como la persona que encabezó el grupo responsable del crimen.

Arzuaga se declaró culpable el 26 de junio de 2026 de asesinato en primer grado y otros cargos relacionados con el secuestro, abuso sexual, coerción y ocultamiento del cuerpo de Nordquist.

Durante la audiencia de sentencia, los fiscales describieron el caso como un episodio de violencia extrema y señalaron que el motivo de Arzuaga había evolucionado durante el tiempo que Nordquist permaneció retenido.

También presentaron como evidencia un mensaje enviado por Arzuaga en el que afirmó que Sam no saldría vivo de Nueva York.

La jueza Kristina Karle finalmente le impuso la pena máxima: cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional.

Jennifer Quijano también recibió cadena perpetua

Jennifer Quijano, quien mantenía una relación con Arzuaga, también se declaró culpable antes de recibir su sentencia.

Los fiscales sostuvieron que los celos tuvieron un papel en su participación en el crimen.

Según la fiscalía, Quijano estaba molesta por la atención que Arzuaga prestaba a Nordquist.

El 8 de septiembre recibió igualmente cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional por asesinato en primer grado.

Además, recibió otras condenas por delitos relacionados con el caso.

Durante la audiencia, la familia de Nordquist habló directamente frente a las dos mujeres.

Su madre, Linda Nordquist, recordó que Sam había confiado en Arzuaga.

Su hermana Kayla también habló sobre el dolor que la muerte de su hermano provocó en su familia.

La jueza recordó que Sam Nordquist buscaba amor

Uno de los momentos más contundentes de la audiencia ocurrió cuando la jueza Kristina Karle se dirigió a Arzuaga.

La magistrada recordó que Sam había llegado a Nueva York buscando amor y que, de manera trágica, terminó encontrando a quienes serían responsables de su muerte.

La frase resumió una de las partes más dolorosas del caso: Nordquist había viajado para encontrarse con una persona en quien confiaba.

Su familia había señalado anteriormente que la relación comenzó en internet y que Sam esperaba pasar un tiempo con Arzuaga.

Con el paso de los meses, la situación se volvió cada vez más peligrosa.

Sam Nordquist y la discusión sobre un crimen de odio

Desde que se conoció el caso, organizaciones y personas de la comunidad LGBTQ+ cuestionaron por qué no se presentaron cargos por crimen de odio.

Nordquist era un hombre trans y su asesinato estuvo acompañado de una violencia extrema.

Sin embargo, los fiscales dijeron desde las primeras etapas de la investigación que no habían encontrado evidencia de que el crimen estuviera motivado por su identidad de género.

La fiscalía sostuvo que el caso involucraba otros factores y que reducirlo a un crimen de odio no describiría completamente lo ocurrido.

Por eso, aunque el caso se convirtió en un símbolo de preocupación para muchas personas LGBTQ+, no debe afirmarse que fue oficialmente clasificado como un crimen de odio contra una persona trans.

Siete personas fueron acusadas por la muerte de Sam Nordquist

En total, siete personas fueron acusadas por su participación en el asesinato.

Además de Arzuaga y Quijano, Emily Motyka y Kyle Sage también se declararon culpables y esperan sus respectivas sentencias.

Los otros tres acusados son Patrick Goodwin, Kimberly Sochia y Thomas Eaves.

Sus procesos judiciales continúan por separado y algunos enfrentan juicios previstos para los próximos meses.

El caso, por lo tanto, todavía no ha terminado judicialmente para todos los acusados.

 

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La familia de Sam Nordquist sigue buscando justicia

Después de la sentencia, familiares y personas que acompañaron el caso reaccionaron ante las condenas.

La audiencia estuvo marcada por momentos de tensión y dolor.

Cuando Arzuaga salió de la sala después de recibir su sentencia, personas que apoyaban a la familia de Nordquist aplaudieron.

Su hermana Kayla habló posteriormente sobre lo difícil que fue controlar las emociones durante la audiencia.

Para la familia, la sentencia representa un paso dentro de un proceso que comenzó con la desaparición de Sam y terminó revelando un crimen que conmocionó a Nueva York y a la comunidad LGBTQ+.

Sam Nordquist tenía 24 años.

Era un hombre trans, un hijo, un hermano y una persona que viajó buscando una relación que terminó convirtiéndose en una tragedia.

Dos de las personas responsables pasarán el resto de sus vidas en prisión.

Pero otros procesos todavía continúan.

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Cine

Lilly Wachowski: “Si apoyas Harry Potter, apoyas el genocidio trans”

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Lilly Wachowski dice que apoyar Harry Potter es apoyar a J.K. Rowling

Lilly Wachowski Harry Potter volvió a convertirse en uno de los temas de conversación después de que la directora de The Matrix criticara públicamente a quienes continúan apoyando la franquicia creada por J.K. Rowling.

En una entrevista con Variety, Wachowski fue cuestionada sobre la próxima serie de Harry Potter de HBO y la participación de Rowling en el proyecto.

La cineasta trans no dudó en expresar su postura. Afirmó que Rowling utiliza parte de los recursos que obtiene para financiar causas y organizaciones contrarias a los derechos de las personas trans.

Wachowski llegó a decir que quienes apoyan económicamente la franquicia también están contribuyendo indirectamente a ese activismo.

Lilly Wachowski Harry Potter: una crítica directa a Rowling

Durante la entrevista, Lilly Wachowski Harry Potter fue vinculada directamente con la discusión sobre el futuro de la franquicia y el papel que J.K. Rowling mantiene en ella.

La directora afirmó que Rowling está financiando lo que calificó como un “genocidio trans” y sostuvo que el dinero generado por los productos de Harry Potter termina beneficiando a la autora.

Wachowski comparó la situación con otros boicots relacionados con empresas y figuras públicas.

Como ejemplo, mencionó a Elon Musk y Tesla. Su argumento fue que, cuando una persona rechaza las acciones de una figura pública, puede decidir no consumir los productos que generan ingresos para esa persona.

Para la directora, la misma lógica puede aplicarse a Harry Potter.

Lilly Wachowski cuestiona el apoyo a Harry Potter

La postura de Lilly Wachowski Harry Potter no se limita a criticar las declaraciones de Rowling.

La directora cuestionó específicamente el consumo y apoyo continuo de la franquicia.

Su argumento parte de una relación económica: Rowling continúa teniendo participación en el universo de Harry Potter, mientras utiliza su fortuna para respaldar iniciativas relacionadas con su postura sobre los derechos de las mujeres y las personas trans.

En 2025, Rowling creó la J.K. Rowling Women’s Fund, una organización que ofrece apoyo legal a personas y grupos que defienden derechos basados en el sexo, según la descripción de la propia organización.

La autora también ha respaldado públicamente acciones legales relacionadas con políticas de espacios exclusivos para mujeres.

J.K. Rowling mantiene una postura contraria a los derechos trans

Las declaraciones de Wachowski se producen después de varios años de enfrentamientos públicos entre Rowling y activistas trans.

Desde 2020, la escritora ha publicado numerosos mensajes cuestionando aspectos de la identidad y los derechos de las personas trans.

Estas posturas provocaron respuestas de integrantes del elenco original de Harry Potter.

Daniel Radcliffe, Emma Watson y Rupert Grint expresaron públicamente su apoyo a las personas trans después de las primeras declaraciones de Rowling.

El conflicto también ha alcanzado a la nueva serie de HBO.

 

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La nueva serie de Harry Potter también está en el centro de la discusión

La próxima adaptación televisiva de Harry Potter contará nuevamente la historia de los libros de Rowling.

La producción está encabezada por Francesca Gardiner como showrunner y Mark Mylod como director de varios episodios.

Rowling mantiene una participación importante en el proyecto.

En declaraciones anteriores a Variety, HBO señaló que la autora estuvo involucrada en la selección del equipo creativo. La cadena también defendió su relación profesional con Rowling y afirmó que sus opiniones personales no han afectado el proceso de producción.

El proyecto ha generado críticas dentro de sectores de la comunidad LGBTQ+ debido precisamente a esa participación.

Al mismo tiempo, algunos integrantes del nuevo elenco han sido cuestionados por aceptar trabajar en una producción vinculada con Rowling.

Lilly Wachowski también criticó a quienes defienden la franquicia

Para Wachowski, separar completamente la obra de su creadora no resuelve el problema económico que plantea.

La directora considera que continuar consumiendo productos relacionados con Harry Potter genera ingresos que finalmente benefician a Rowling.

Por esa razón, comparó el caso con otros movimientos de consumo responsable.

Su postura no significa que todas las personas que crecieron con Harry Potter compartan las ideas políticas de Rowling.

La discusión se centra en si continuar comprando productos, viendo nuevas producciones o apoyando económicamente la franquicia es compatible con rechazar las posiciones antitrans de su creadora.

Wachowski llama “nazis” a quienes considera parte del movimiento antitrans

Durante la misma conversación, Wachowski elevó todavía más el tono de sus declaraciones.

La directora calificó como “nazis” a las personas que, desde su perspectiva, forman parte del movimiento que busca eliminar o restringir los derechos de las personas trans.

Se trata de una caracterización política de Wachowski y no de una clasificación oficial de las personas o grupos a los que se refería.

Sus declaraciones reflejan la intensidad con la que la directora, quien es una mujer trans, percibe el avance de políticas que considera perjudiciales para su comunidad.

El conflicto alrededor de Harry Potter continúa

La discusión sobre Lilly Wachowski Harry Potter llega mientras HBO prepara el regreso de la franquicia a la televisión.

La nueva serie busca presentar nuevamente las historias de Harry, Ron y Hermione para una nueva generación.

Sin embargo, la participación de Rowling significa que la discusión sobre sus posiciones respecto a las personas trans difícilmente puede separarse del proyecto.

Para algunos fans, es posible disfrutar de la historia y rechazar las opiniones de su autora.

Para otros, el vínculo económico hace imposible separar ambas cosas.

Lilly Wachowski pertenece claramente al segundo grupo.

Su mensaje es directo: para ella, apoyar económicamente una franquicia vinculada con Rowling también significa contribuir a una persona que utiliza sus recursos para respaldar causas que afectan los derechos de las personas trans.

La serie de HBO será, por tanto, no solamente un regreso de una de las franquicias más importantes de la cultura popular, sino también un nuevo escenario para una discusión que lleva años dividiendo a su fandom.

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Romeo Beckham debuta como actor en la película queer Forty Love

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Romeo Beckham debuta como actor en una historia de amor queer con Forty Love

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Internacional

Actor p*rno gay, Hunter Hardin, muere a los 30 años

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Muere a los 30 años el actor de porno gay Hunter Hardin, conocido como LuLu LoveBottom

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Mujer trans atacada a piedrazos y el agresor quedó libre (VIDEO)

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Mujer trans atacada a piedrazos en Río Tercero: el agresor quedó libre

 

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P!nk arremete contra Macklemore por decir “Free Palestine” en un concierto

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Macklemore utilizó el escenario del MetLife Stadium para decir “Free Palestine”, defender la libertad y pedir seguridad y paz para todas las personas

Macklemore y P!nk protagonizan una nueva polémica dentro de la industria musical después de que el rapero utilizara el escenario de la gira de Ed Sheeran para expresar públicamente su apoyo a Palestina y la cantante cuestionara su intervención.

El conflicto comenzó durante los conciertos que Macklemore ofreció como artista invitado de Ed Sheeran los días 4 y 5 de septiembre en el MetLife Stadium de Nueva Jersey.

Frente a decenas de miles de personas, Macklemore hizo un llamado a la libertad de Palestina, habló sobre la necesidad de que todas las personas puedan vivir con seguridad y paz e interpretó “Hind’s Hall”, su canción de protesta relacionada con la guerra en Gaza.

La reacción no tardó en llegar. Mientras una parte del público celebró el mensaje, algunas personas abandonaron el recinto durante su presentación y organizaciones pro-Israel comenzaron a exigir que el rapero fuera retirado de las próximas fechas de la gira.

Pero la controversia tomó todavía más fuerza cuando P!nk amplificó las críticas contra Macklemore.

Macklemore dice “Free Palestine” frente a miles de personas

Macklemore no escondió que su mensaje era deliberado.

Durante su presentación explicó que una de las razones por las que había querido participar en la gira era precisamente tener la oportunidad de pararse frente a grandes audiencias y pronunciarse sobre Palestina.

“Free Palestine” fue una de las frases centrales de su intervención.

El rapero también sostuvo que todas las personas merecen libertad, seguridad y paz, independientemente de su nacionalidad o lugar de origen.

Después de su discurso interpretó “Hind’s Hall”, canción que lanzó en 2024 como una protesta relacionada con las movilizaciones propalestinas en universidades estadounidenses.

Para Macklemore, por tanto, no se trató de una declaración improvisada. El artista lleva años utilizando su plataforma para expresar su postura sobre Palestina y ha convertido “Hind’s Hall” en una de las piezas centrales de ese activismo.

P!nk cuestiona el mensaje de Macklemore

La situación cambió cuando P!nk se involucró públicamente.

La cantante compartió en redes sociales una publicación que criticaba a Macklemore por utilizar el concierto para hablar sobre Palestina. El mensaje que amplificó sostenía que los asistentes habían sido “emboscados” por un contenido político y reclamaba que el rapero ofreciera disculpas.

También se planteó que Ed Sheeran debería reembolsar a quienes consideraran que el contenido político no formaba parte de lo que esperaban encontrar en el espectáculo.

La intervención de P!nk generó a su vez una nueva ola de críticas hacia la cantante.

Para sus detractores, la postura de Macklemore no debería ser presentada automáticamente como un ataque contra las personas judías simplemente porque critique las acciones del gobierno de Israel o defienda los derechos de la población palestina.

El propio Macklemore ha insistido en esa diferencia.

Macklemore responde: “Querer que todos seamos tratados igual”

Lejos de retractarse, Macklemore decidió volver a publicar su discurso completo.

El 7 de septiembre compartió imágenes de su presentación y escribió una frase que resume la posición que mantiene frente a la polémica:

“Wanting all humans to be treated equal should never be controversial.”

Es decir: “Querer que todos los seres humanos sean tratados por igual nunca debería ser controversial”.

Su respuesta llegó mientras aumentaban las peticiones para que fuera retirado de la gira de Ed Sheeran.

El Israeli-American Council lanzó una petición para pedir que Macklemore no participe en las siguientes fechas del tour, argumentando que un concierto no debería convertirse en una plataforma para un mensaje político unilateral.

Sin embargo, la petición también abrió otra discusión: ¿un artista debe dejar sus convicciones políticas fuera del escenario?

¿Macklemore hizo algo incorrecto al hablar de Palestina?

La crítica principal contra Macklemore no se ha centrado únicamente en su apoyo a Palestina, sino en el hecho de que utilizara un concierto de música para expresarlo.

Algunas personas consideran que quienes compraron sus boletos esperaban exclusivamente entretenimiento y no un discurso político.

Pero existe otra perspectiva.

Los artistas llevan décadas utilizando sus canciones y conciertos para hablar de racismo, guerras, derechos LGBTQ+, migración, violencia de género y otras causas sociales.

En el caso de Macklemore, además, su posición sobre Palestina no es nueva.

Desde el lanzamiento de “Hind’s Hall” en 2024, el rapero ha dejado claro que considera la defensa de los derechos palestinos parte de su activismo público.

Por eso, su intervención en el MetLife Stadium puede entenderse como una continuación de una postura que ya había expresado anteriormente y no como una opinión surgida de manera repentina durante la gira.

 

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Macklemore no se retracta ante P!nk

La diferencia entre ambos artistas quedó marcada por sus respectivas posiciones.

Mientras P!nk amplificó un mensaje que exigía cuestionar el uso del escenario para hablar de Palestina, Macklemore decidió hacer exactamente lo contrario: reafirmar públicamente su postura.

Y eso es precisamente lo que ha convertido el enfrentamiento entre Macklemore y P!nk en uno de los nuevos choques más comentados de la música pop.

Macklemore no está diciendo que todas las personas deban compartir su postura política. Está defendiendo su derecho a utilizar su plataforma para hablar de una causa que considera importante.

Su mensaje en el escenario fue más amplio que una sola consigna: habló de libertad, seguridad y paz para las personas afectadas por distintos conflictos.

“Free Palestine” fue, sin embargo, la frase que encendió la controversia.

La polémica sigue creciendo

Hasta el momento, Ed Sheeran no ha anunciado que vaya a retirar a Macklemore de las próximas fechas de la gira. De hecho, la página oficial de Sheeran continúa anunciando al rapero como uno de sus artistas invitados para próximas presentaciones en Estados Unidos.

Mientras tanto, Macklemore parece decidido a mantenerse firme.

Y aunque sus palabras provocaron incomodidad y críticas entre algunos asistentes, también recibieron apoyo de quienes consideran que la música puede y debe servir como una plataforma para hablar de derechos humanos.

La controversia entre Macklemore y P!nk deja así una pregunta abierta: ¿los artistas deberían limitarse a entretener o también tienen derecho a utilizar los escenarios más grandes del mundo para defender las causas en las que creen?

Macklemore ya dio su respuesta.

Para él, pedir libertad para Palestina y defender que todas las personas sean tratadas por igual no debería ser controversial.

 

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¡Histórico! Kenya Cuevas logra que reclasifiquen el crimen de Paola Buenrostro como feminicidio

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Kenya Cuevas y Paola Buenrostro: reclasifican el crimen como feminicidio

Después de casi una década de lucha, Kenya Cuevas y Paola Buenrostro vuelven a marcar un momento histórico en la búsqueda de justicia para las mujeres trans en México.

Este viernes 4 de septiembre, un juez de control vinculó a proceso a Arturo “N” y determinó que el delito por el que será procesado sea feminicidio, luego de que inicialmente se le imputara homicidio calificado por el asesinato de Paola Buenrostro, ocurrido en 2016.

El acusado permanecerá en prisión preventiva y el juez estableció un plazo de tres meses para la investigación complementaria.

La decisión representa un nuevo capítulo en uno de los casos más emblemáticos de violencia contra una mujer trans en la Ciudad de México y en la lucha de Kenya Cuevas contra la impunidad.

El asesinato de Paola Buenrostro ocurrió en 2016

Paola Buenrostro era una mujer trans y trabajadora sexual. Fue asesinada durante la madrugada del 30 de septiembre de 2016, después de abordar el vehículo de Arturo “N”, quien presuntamente había contratado sus servicios.

De acuerdo con los antecedentes del caso, Paola recibió varios disparos dentro del automóvil y murió como consecuencia de las heridas.

Kenya Cuevas, amiga y compañera de Paola, presenció los hechos y desde entonces se convirtió en una de las principales defensoras de su memoria y de la exigencia de justicia.

El caso permaneció prácticamente una década sin una resolución contra el señalado como probable responsable.

Arturo “N” fue detenido casi 10 años después

La detención de Arturo “N” ocurrió el 31 de agosto de 2026, en el municipio de Nicolás Romero, Estado de México.

La Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México informó entonces que había cumplimentado una orden de aprehensión relacionada con el asesinato de Paola, ocurrido casi una década antes.

Sin embargo, la primera audiencia generó indignación entre colectivas y activistas trans.

Aunque la Fiscalía había presentado públicamente la captura como relacionada con el transfeminicidio de Paola, durante la audiencia del 1 de septiembre el Ministerio Público formuló la imputación por homicidio calificado, y no por transfeminicidio.

Esto provocó protestas de integrantes de colectivos trans, quienes exigieron que el caso fuera analizado con perspectiva de género.

La Fiscalía aceptó buscar la reclasificación

Después de la audiencia inicial, la Fiscalía capitalina informó que analizaría la posibilidad de reclasificar el delito.

La institución explicó que la investigación se había iniciado bajo el marco jurídico vigente en 2016, cuando el delito de transfeminicidio todavía no existía en el Código Penal de la Ciudad de México.

La Fiscalía también sostuvo que reconocer la identidad de Paola como mujer trans no era el punto en disputa, sino determinar si legalmente se actualizaban las circunstancias necesarias para acreditar un feminicidio.

La institución posteriormente informó que buscaría la reclasificación del delito durante una etapa posterior del proceso.

Este viernes el juez reclasificó el delito como feminicidio

La resolución llegó este 4 de septiembre.

Durante la continuación de la audiencia, el Ministerio Público solicitó que el delito fuera reclasificado de homicidio a feminicidio.

El juez aceptó la solicitud y, además, determinó vincular a proceso a Arturo “N”.

El acusado continuará bajo prisión preventiva mientras avanza el procedimiento.

También se establecieron tres meses para realizar la investigación complementaria, periodo durante el cual la Fiscalía deberá continuar integrando elementos para el proceso.

Es importante precisar que la vinculación a proceso no equivale a una sentencia condenatoria. Arturo “N” continúa siendo jurídicamente imputado y será el proceso penal el que determine su responsabilidad.

¿Por qué es importante el caso de Paola Buenrostro?

El caso de Paola se convirtió en un referente para la lucha por los derechos de las mujeres trans en México.

La entonces Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal documentó irregularidades y violaciones a derechos humanos relacionadas con la investigación del asesinato en su Recomendación 2/2019.

El caso también fue reconocido en materia de derechos humanos como un transfeminicidio, aunque la clasificación penal del proceso actual es la que hoy se encuentra bajo discusión judicial.

Para Kenya Cuevas, la muerte de Paola no podía quedar reducida a un expediente más de homicidio.

Su lucha convirtió el caso en uno de los símbolos de la violencia que enfrentan las mujeres trans y de las deficiencias institucionales que históricamente han dificultado el acceso a la justicia.

La lucha de Kenya Cuevas impulsó la Ley Paola Buenrostro

Después del asesinato de Paola, Kenya Cuevas comenzó una lucha que trascendió el caso individual.

La activista se convirtió en una de las principales voces para exigir que los asesinatos de mujeres trans fueran investigados tomando en cuenta su identidad de género y las circunstancias específicas de violencia que enfrentan.

Años después, esa lucha contribuyó al proceso legislativo que llevó a la incorporación del transfeminicidio en el Código Penal de la Ciudad de México en 2024, en una reforma conocida como Ley Paola Buenrostro.

Por eso, el proceso contra Arturo “N” tiene un significado que va más allá de determinar la responsabilidad por un asesinato ocurrido en 2016.

Se trata también de poner a prueba la capacidad del sistema de justicia para revisar un caso histórico desde una perspectiva de género y de derechos humanos.

Del homicidio al feminicidio

La diferencia entre las acusaciones iniciales y la resolución de este viernes es especialmente relevante.

El 1 de septiembre, Arturo “N” fue imputado por homicidio calificado, lo que generó molestia entre colectivas trans que reclamaban que el asesinato fuera considerado como un crimen relacionado con la violencia de género.

Tres días después, el juez aceptó la reclasificación solicitada por el Ministerio Público y determinó que el proceso continúe por feminicidio.

Esto supone un cambio relevante en la manera en que el sistema judicial está abordando el crimen de Paola.

Sin embargo, hay que distinguir entre feminicidio y transfeminicidio.

Aunque organizaciones y activistas han exigido que el caso sea reconocido como transfeminicidio, la resolución judicial de este 4 de septiembre, según la información disponible, establece feminicidio como el delito por el que Arturo “N” quedó vinculado a proceso.

Una década después, el caso vuelve a los tribunales

La detención de Arturo “N” y la posterior vinculación a proceso llegan prácticamente 10 años después del asesinato de Paola.

Durante ese periodo, Kenya Cuevas y colectivos trans mantuvieron la exigencia de que el caso no quedara en la impunidad.

La captura también fue considerada un avance después de años sin que el señalado como probable responsable enfrentara un proceso judicial efectivo.

Ahora comienza una nueva etapa.

La Fiscalía tendrá tres meses para continuar con la investigación complementaria y reunir los elementos que serán utilizados durante el proceso.

Kenya Cuevas: “Paola no será olvidada”

Para Kenya Cuevas, la historia de Paola ha sido inseparable de su propia lucha como activista.

El asesinato de su amiga marcó un antes y un después en su trayectoria y la llevó a trabajar por el reconocimiento de los derechos de las personas trans, particularmente de quienes viven en contextos de vulnerabilidad.

El caso también ha mostrado cómo una tragedia individual puede convertirse en un punto de inflexión para exigir cambios legales.

La Ley Paola Buenrostro lleva precisamente el nombre de una mujer cuya muerte se convirtió en símbolo de una lucha mucho más amplia.

¿Qué sigue para Arturo “N”?

Con la vinculación a proceso, Arturo “N” continuará privado de la libertad bajo prisión preventiva.

Durante los próximos tres meses, la Fiscalía deberá desarrollar la investigación complementaria y fortalecer los datos de prueba que sustentan la acusación.

Después continuarán las siguientes etapas del proceso penal.

La vinculación tampoco significa que el acusado haya sido declarado culpable.

Será necesario esperar el desarrollo del procedimiento judicial y, eventualmente, una sentencia para determinar su responsabilidad penal.

Una resolución histórica, pero no el final

La reclasificación del asesinato de Paola Buenrostro como feminicidio representa un avance después de casi una década de espera.

Para la comunidad trans y para Kenya Cuevas, el caso se ha convertido en un símbolo de la lucha contra la impunidad y por el reconocimiento de la violencia que enfrentan las mujeres trans.

Pero la historia todavía no termina.

El proceso judicial apenas entra en una nueva etapa y aún deberá determinarse la responsabilidad penal de Arturo “N”.

Lo que sí cambia este 4 de septiembre es la forma en que el caso será llevado ante la justicia: el señalado quedó vinculado a proceso por feminicidio, permanecerá en prisión preventiva y la investigación complementaria tendrá un plazo de tres meses.

Después de casi 10 años, el nombre de Paola Buenrostro vuelve a estar en el centro de la conversación sobre justicia para las mujeres trans en México.

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Matrimonio trans en República Dominicana marca un precedente histórico

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Matrimonio trans en República Dominicana marca un precedente

Matrimonio trans en República Dominicana es el centro de una historia que Jayden Resto Holguín y Regina Balaguer de Resto consideran histórica para las personas trans del país.

La pareja formalizó legalmente su unión ante la Junta Central Electoral (JCE), según información difundida por organizaciones de derechos trans y medios locales. Ambos aseguran que se trata del primer matrimonio públicamente registrado en el país entre un hombre trans y una mujer trans bajo sus respectivas identidades de género.

La unión ocurrió después de varios meses de trámites. Asimismo, la pareja afirma que enfrentó obstáculos durante el proceso de reconocimiento legal.

Su historia comenzó en redes sociales. Después mantuvieron una relación a distancia durante cuatro meses, antes de conocerse personalmente.

Tras dos años de relación, decidieron casarse en mayo de 2026. Sin embargo, conseguir el reconocimiento legal de su unión se convirtió en un proceso más complejo de lo esperado.

Matrimonio trans en República Dominicana enfrenta obstáculos

Matrimonio trans en República Dominicana también expone las dificultades que algunas personas trans encuentran al realizar trámites oficiales.

Regina, conocida como “Reina de Coronas”, relató que la pareja enfrentó problemas relacionados con su apariencia durante el proceso. Según su testimonio, fueron enviados de una oficina a otra en distintas ocasiones.

Además, Regina afirmó que recibió un trato que consideró transfóbico. Estas declaraciones corresponden al testimonio de la pareja y no implican una resolución oficial que haya determinado discriminación por parte de la JCE.

Por ello, es importante separar los hechos confirmados de las acusaciones. La pareja sí consiguió formalizar su matrimonio ante la autoridad electoral. En cambio, sus señalamientos sobre discriminación corresponden a su experiencia y están pendientes de una determinación independiente.

El acompañamiento de organizaciones especializadas resultó importante durante el procedimiento. TRANSSA – Trans Siempre Amigas y el Observatorio de Derechos Humanos para Personas Trans (ODHPT) ofrecieron orientación a la pareja.

Ambas organizaciones celebraron la formalización de la unión y destacaron su importancia para la visibilidad de las familias trans.

 

Matrimonio trans en República Dominicana recibe apoyo de organizaciones

Matrimonio trans en República Dominicana fue celebrado también por colectivos vinculados con los derechos de las personas trans.

TRANSSA y ODHPT felicitaron públicamente a Jayden y Regina. Las organizaciones señalaron que el reconocimiento de su matrimonio representa un avance para la visibilidad de las familias trans y sus derechos.

COLESDOM también calificó la unión como un hecho sin precedente conocido en el país.

La historia adquiere relevancia porque muestra una realidad que suele quedar fuera de las representaciones tradicionales de la familia. Una pareja formada por un hombre trans y una mujer trans consiguió registrar legalmente su unión bajo sus identidades de género.

Asimismo, el caso coloca la atención sobre los procesos administrativos que deben enfrentar las personas trans para ejercer derechos civiles.

La experiencia de Jayden y Regina también demuestra el valor del acompañamiento comunitario. En contextos donde existen barreras institucionales o sociales, las organizaciones especializadas pueden ayudar a las personas a conocer sus derechos y completar procedimientos.

Una historia de amor y reconocimiento legal

El matrimonio trans en República Dominicana tiene además una dimensión personal. Jayden y Regina comenzaron su relación en internet y pasaron cuatro meses comunicándose a distancia antes de encontrarse cara a cara.

Después construyeron una relación durante dos años. Finalmente, decidieron casarse en mayo de 2026 y emprender el proceso para conseguir el reconocimiento legal.

La historia combina así una relación afectiva con una búsqueda de reconocimiento jurídico. Para muchas parejas trans, poder realizar trámites sin cuestionamientos sobre su identidad representa una parte importante de su autonomía.

Sin embargo, el caso también recuerda que el reconocimiento legal no elimina por sí mismo los prejuicios sociales. Los obstáculos que Regina asegura haber enfrentado muestran la necesidad de garantizar procesos accesibles y respetuosos.

En ese contexto, la visibilidad de Jayden y Regina puede tener un impacto que va más allá de su propia historia. Su matrimonio permite mostrar que las familias trans existen y también forman parte de la sociedad dominicana.

El matrimonio trans en República Dominicana de Jayden Resto Holguín y Regina Balaguer de Resto representa, según organizaciones trans y la propia pareja, un acontecimiento inédito para el país.

La pareja logró formalizar legalmente su unión ante la JCE después de enfrentar un proceso que Regina describió como difícil y marcado por presuntos actos de discriminación.

Por otra parte, TRANSSA, ODHPT y COLESDOM celebraron el caso como un avance para la visibilidad y el reconocimiento de las familias trans.

Finalmente, más allá de las etiquetas históricas, Jayden y Regina han conseguido algo profundamente personal: que su relación de dos años tenga también un reconocimiento legal. Su historia coloca el amor, la identidad y los derechos civiles de las personas trans en el centro de la conversación pública.

 

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Pastor acusado de abuso sexual: Practicaba sexo oral como “exorcismos” para sacar demonios

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Pastor acusado de abuso sexual: decía que practicaba “exorcismos” para sacar demonios

Un pastor acusado de abuso sexual habría utilizado supuestos rituales de “exorcismo” durante sesiones privadas de consejería para someter sexualmente a cuatro personas, de acuerdo con una demanda civil presentada en Nueva Jersey.

El acusado es el reverendo Dr. William “Bill” Weaver, quien durante casi cuatro décadas fue pastor de la Iglesia Presbiteriana de Linden, en Nueva Jersey.

Tres hombres y una mujer —Jared Staunton, Alan Meeker Jr., William Weist y una persona identificada en la demanda como H.C.— denunciaron que Weaver realizó actos sexuales durante sesiones en las que habían acudido buscando orientación espiritual o apoyo psicológico.

Las acusaciones fueron presentadas en una demanda civil contra Weaver, la iglesia local, el Presbiterio de Elizabeth y la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos.

El pastor acusado de abuso sexual decía que realizaba “exorcismos”

Según la demanda, Weaver habría presentado los encuentros como una especie de ritual espiritual destinado a expulsar o “succionar” espíritus malignos de los cuerpos de sus pacientes.

Los denunciantes describieron rituales que incluían plumas, piedras, objetos metálicos y otros elementos que Weaver habría atribuido a prácticas indígenas de Norteamérica y a referencias bíblicas.

De acuerdo con los testimonios incluidos en la cobertura del caso, el pastor utilizaba estos objetos mientras realizaba los supuestos rituales sobre los cuerpos de las personas que acudían a él para recibir consejería.

La acusación sostiene que esos rituales terminaron convirtiéndose en situaciones de carácter sexual que las personas denunciantes no habían consentido.

Las sesiones privadas terminaron en acusaciones de abuso

Uno de los denunciantes, Jared Staunton, había acudido a Weaver después de atravesar una etapa especialmente complicada de su vida.

Según el relato presentado ante la iglesia y posteriormente incluido en reportes sobre el caso, Staunton buscó apoyo después de la muerte de su padre y, meses después, de su pareja de 11 años.

Durante una de las sesiones, Weaver supuestamente le indicó que debía quitarse la ropa como parte del procedimiento espiritual.

Staunton posteriormente describió ante autoridades eclesiásticas que se encontraba emocionalmente vulnerable y que siguió las instrucciones del pastor.

La demanda sostiene que Weaver realizó actos sexuales bajo la justificación de que formaban parte del supuesto ritual para expulsar el mal.

Otro de los denunciantes, Alan Meeker Jr., había acudido con Weaver cuando tenía alrededor de 20 años para buscar ayuda relacionada con problemas familiares y emocionales.

Según la demanda, Weaver habría utilizado una maleta con distintos objetos para realizar los supuestos rituales.

Meeker relató que el pastor le habría indicado que se desnudara y se acostara mientras colocaba piedras alrededor de su cuerpo. Posteriormente, según la acusación, se produjeron actos sexuales que Weaver presentó como parte del supuesto exorcismo.

Una mujer también denunció un supuesto ritual

La cuarta denunciante, identificada únicamente como H.C., describió un procedimiento diferente.

De acuerdo con la demanda, Weaver habría colocado una mano sobre su ombligo y después habría succionado la zona.

Según su relato, el pastor posteriormente habría mostrado un pequeño objeto metálico y asegurado que había logrado extraerlo del cuerpo de la mujer como parte del ritual.

H.C. habría permitido que el procedimiento se repitiera varias veces porque confiaba en Weaver y consideraba que se trataba de una práctica espiritual.

Finalmente, según la demanda, decidió ponerle fin a los encuentros cuando concluyó que no quería continuar participando en aquellos rituales.

Weaver dejó la jurisdicción de la iglesia antes de su juicio

El caso también llegó al sistema disciplinario de la Iglesia Presbiteriana.

Weaver renunció a la jurisdicción del Presbiterio de Elizabeth en enero de 2019, un día antes de un juicio eclesiástico que estaba programado para abordar acusaciones relacionadas con idolatría y conducta sexual inapropiada.

Su salida significó que abandonó el proceso disciplinario de esa jurisdicción antes de que pudiera continuar el procedimiento previsto.

Posteriormente, una investigación de la iglesia encontró pruebas consideradas creíbles de conducta inapropiada, según los reportes publicados sobre el caso.

Las acusaciones llegaron a los tribunales

En junio de 2019, los cuatro denunciantes presentaron una demanda civil ante la Corte Superior de Nueva Jersey.

Además de Weaver, fueron señalados como demandados la Iglesia Presbiteriana de Linden, el Presbiterio de Elizabeth y la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos.

El expediente judicial confirma que la demanda fue presentada por Alan Meeker, Jared Staunton, William Weist y H.C. contra Weaver y las instituciones religiosas mencionadas.

El litigio civil continuó durante los años siguientes. En marzo de 2021 se presentó una estipulación para desestimar el caso con perjuicio, lo que puso fin a ese proceso civil.

La existencia de una demanda y de una investigación eclesiástica no debe confundirse con una condena penal. Las acusaciones descritas corresponden a los testimonios de las personas denunciantes y a los documentos relacionados con el litigio.

El abuso espiritual también puede ocurrir bajo figuras de autoridad

Más allá de los detalles particulares del caso, las denuncias contra Weaver muestran cómo una relación de confianza puede convertirse en un espacio de vulnerabilidad cuando una persona con autoridad religiosa presenta determinadas conductas como obligaciones espirituales.

Las personas que acudían a Weaver lo hacían buscando orientación, acompañamiento o ayuda frente a situaciones personales difíciles.

Según las denuncias, esa confianza habría sido utilizada para presentar actos sexuales como procedimientos necesarios para eliminar supuestos espíritus malignos.

La diferencia entre una práctica espiritual consensuada y una situación de abuso es fundamental: una persona no pierde su derecho a establecer límites sobre su propio cuerpo por acudir a un líder religioso en busca de orientación.

Un caso que dejó preguntas sobre la responsabilidad institucional

Las demandas no solamente señalaron a Weaver.

También incluyeron a instituciones vinculadas con la iglesia, lo que planteó preguntas sobre qué sabían las autoridades religiosas acerca de las acusaciones y qué medidas tomaron frente a ellas.

La investigación eclesiástica y el posterior proceso civil hicieron que el caso trascendiera los encuentros privados entre el pastor y las personas denunciantes.

Para quienes presentaron las acusaciones, el problema también estaba relacionado con el poder y la confianza que Weaver tenía como líder religioso.

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  • Cuando la autoridad religiosa se convierte en abuso de poder
  • Cómo identificar señales de abuso espiritual
  • Casos de abuso sexual dentro de instituciones religiosas

El caso del pastor acusado de abuso sexual

El caso de William “Bill” Weaver se convirtió en una denuncia particularmente inusual por la manera en que las personas afectadas describieron los supuestos rituales.

De acuerdo con las demandas, el pastor habría utilizado conceptos de exorcismo y prácticas espirituales para justificar conductas sexuales durante sesiones privadas de consejería.

Aunque el proceso civil terminó en 2021, las acusaciones dejaron un registro judicial y eclesiástico sobre los testimonios de cuatro personas que señalaron a Weaver.

El caso también evidencia la importancia de cuestionar cualquier práctica que utilice una posición de autoridad espiritual para eliminar la capacidad de una persona de establecer límites sobre su propio cuerpo.

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Asesinan a dos hombres frente a un bar gay; sospechoso llevaba lista de lugares LGBTQ+

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Sospechoso mata a dos frente a un bar LGBTQ+ y llevaba direcciones de otros establecimientos

El ataque contra la comunidad LGBTQ+ ocurrido en Tucson, Arizona, dejó dos hombres muertos frente a un bar frecuentado por personas LGBT.

El tiroteo ocurrió durante la madrugada del lunes 31 de agosto, en el estacionamiento de Venture-N, un conocido establecimiento LGBTQ+ de la ciudad.

Las víctimas fueron identificadas como Vincent Anthony Siqueiros, de 42 años, y Cameron Davis Capara, de 33. Ambos murieron en el lugar.

La policía identificó al presunto agresor como Ousman Ceesay, de 44 años. También resultó herido y murió posteriormente en un hospital.

El Departamento de Policía de Tucson investiga el caso como un posible crimen de odio. La decisión se relaciona, entre otros elementos, con una nota que Ceesay llevaba consigo. El documento contenía nombres de varios negocios vinculados con la comunidad LGBTQ+.

Ataque contra la comunidad LGBTQ+ podría haber tenido otros objetivos

El hallazgo de la nota generó una preocupación mayor entre las autoridades.

La policía informó que el documento incluía varios negocios asociados con personas LGBTQ+. Además, la alcaldesa de Tucson, Regina Romero, afirmó que los investigadores creen que el hombre pretendía causar más daño.

Por ello, las autoridades aumentaron la presencia policial alrededor de establecimientos LGBTQ+ de la ciudad.

La jefa de Policía de Tucson, Monica Prieto, señaló que no existe indicio de una amenaza activa contra la población. Sin embargo, reconoció el temor y el dolor que el ataque provocó entre las personas de la comunidad.

La investigación todavía continúa. Por ahora, las autoridades analizan las circunstancias exactas del ataque y el contenido de la nota.

Esto es importante porque la existencia de una lista no demuestra por sí sola que todos los negocios mencionados fueran objetivos confirmados. Esa posibilidad forma parte de la investigación policial y de las declaraciones de las autoridades.

Ataque contra la comunidad LGBTQ+ golpea un espacio considerado seguro

Venture-N funcionaba como un espacio de encuentro para la comunidad LGBTQ+ de Tucson desde hace décadas.

El bar abrió en la década de 1980 y se convirtió en un punto de reunión para personas de la comunidad. Para muchos residentes, representaba un lugar donde podían convivir con amistades y familias elegidas.

Por eso, el ataque tuvo un impacto que va más allá de las dos víctimas.

Personas de Tucson acudieron al establecimiento para dejar flores, fotografías y velas. La comunidad también comenzó a organizar actos para recordar a Siqueiros y Capara.

La Southern Arizona AIDS Foundation señaló que estos espacios representan mucho más que negocios. Son lugares donde muchas personas encuentran amistad, apoyo y pertenencia.

Asimismo, Phoenix Pride expresó solidaridad con las familias de las víctimas y con la comunidad LGBTQ+ del sur de Arizona.

La organización pidió mantenerse unida y continuar apoyando los espacios que permiten a las personas LGBT reunirse con seguridad.

Ataque contra la comunidad LGBTQ+ provoca respuesta de autoridades

La alcaldesa Regina Romero calificó el tiroteo como un ataque directo contra la comunidad LGBTQ+ de Tucson.

También señaló que el hecho demuestra que la homofobia continúa representando un problema en Estados Unidos. Romero aprovechó además para pedir mayores medidas de seguridad relacionadas con las armas de fuego.

La representante federal Adelita Grijalva también condenó el asesinato de Siqueiros y Capara.

Desde el Congreso, la legisladora calificó el hecho como un acto dirigido de odio contra integrantes de la comunidad LGBTQ+. Además, pidió avanzar con medidas de seguridad relacionadas con las armas.

Mientras tanto, la policía anunció un aumento de vigilancia en establecimientos LGBTQ+ de Tucson.

Las autoridades también trabajan con organizaciones comunitarias para ofrecer apoyo a quienes resultaron afectados por el ataque.

Ataque contra la comunidad LGBTQ+ deja una comunidad en duelo

La comunidad de Tucson comenzó a organizar espacios de acompañamiento después del tiroteo.

Una vigilia para recordar a Vincent Anthony Siqueiros y Cameron Davis Capara fue programada para el miércoles 2 de septiembre en Catalina Park. El encuentro busca acompañar a familiares, amistades y personas afectadas por la tragedia.

El caso también reabre una conversación sobre la seguridad de los espacios LGBTQ+. Durante décadas, bares y centros comunitarios han funcionado como refugios para personas que enfrentan rechazo o discriminación.

Por ello, un ataque en uno de estos lugares puede generar miedo en toda una comunidad.

La investigación determinará finalmente cuáles fueron las motivaciones del agresor y si el crimen cumple con todos los elementos legales para ser considerado un delito motivado por prejuicio.

Por ahora, la policía mantiene esa línea de investigación abierta.

El ataque contra la comunidad LGBTQ+ en Tucson dejó dos personas muertas y provocó conmoción entre quienes consideran a Venture-N un espacio seguro.

Vincent Anthony Siqueiros y Cameron Davis Capara fueron asesinados en el estacionamiento del bar. El presunto agresor también murió después del tiroteo.

La policía investiga el caso como un crimen de odio debido, entre otros elementos, a la nota con nombres de negocios asociados con la comunidad LGBTQ+. Además, la alcaldesa afirmó que existían indicios de que el agresor pretendía causar más daño.

Mientras la investigación continúa, Tucson enfrenta el duelo y el miedo que dejó la violencia.

La comunidad, sin embargo, comenzó a responder con memoria, acompañamiento y solidaridad. Los espacios LGBTQ+ siguen siendo lugares esenciales para muchas personas. Protegerlos también significa defender el derecho de la comunidad a vivir, reunirse y existir sin miedo.

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Paola Buenrostro: detienen a presunto transfeminicida tras 10 años prófugo

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Paola Buenrostro: capturan a presunto responsable de su transfeminicidio

Paola Buenrostro fue asesinada hace casi 10 años. Ahora, la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México (FGJCDMX) informó la detención de Arturo “N”, señalado como probable responsable de su transfeminicidio.

La captura ocurrió el 31 de agosto de 2026 en la colonia El Tráfico, municipio de Nicolás Romero, Estado de México. Agentes de la Policía de Investigación localizaron al acusado después de realizar distintas diligencias.

Arturo “N” tenía una orden de aprehensión desde octubre de 2016. Durante años permaneció sin ser localizado. En abril de 2023, la Fiscalía ofreció una recompensa de hasta 500 mil pesos por información que ayudara a encontrarlo.

La detención representa un nuevo capítulo en uno de los casos más importantes para la lucha contra la violencia hacia las mujeres trans en México.

Paola Buenrostro fue asesinada en septiembre de 2016

La madrugada del 30 de septiembre de 2016, Paola Buenrostro abordó un automóvil en la Ciudad de México. De acuerdo con la investigación, Arturo “N” había contratado sus servicios.

Momentos después, Paola pidió ayuda a sus compañeras. Ellas escucharon dos disparos y se acercaron al vehículo.

Las compañeras encontraron a Paola inconsciente en el asiento del copiloto. Según las autoridades, Arturo “N” se encontraba dentro del automóvil con un arma de fuego. Paola murió a consecuencia de las heridas.

La investigación llevó a las autoridades a obtener una orden de aprehensión contra Arturo “N” el 19 de octubre de 2016.

Sin embargo, el acusado permaneció prófugo durante casi una década. Las autoridades realizaron nuevas diligencias en la Ciudad de México y el Estado de México. También solicitaron colaboración a autoridades de Baja California para ampliar la búsqueda.

Finalmente, esas investigaciones permitieron concentrar la búsqueda en Nicolás Romero. Allí, los agentes localizaron y detuvieron al señalado.

Paola Buenrostro marcó un precedente para las mujeres trans

El caso de Paola Buenrostro tuvo una enorme importancia para la comunidad trans. La entonces Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal reconoció el crimen como transfeminicidio.

En su Recomendación 02/2019, el organismo documentó fallas en la investigación inicial. También señaló que las autoridades no respetaron plenamente la identidad de género de Paola.

Además, la Comisión documentó la victimización secundaria de una de sus compañeras, quien no fue reconocida inicialmente como integrante de su familia social ni como víctima indirecta.

La Fiscalía aceptó las recomendaciones. En 2021, ofreció una disculpa pública a la memoria de Paola y a su familia social.

El caso también tuvo consecuencias legales. La exigencia de justicia de la familia social de Paola, así como el trabajo de colectivas y organizaciones trans, impulsó cambios en la legislación capitalina.

En 2024, el Congreso de la Ciudad de México aprobó reformas para incorporar el transfeminicidio al Código Penal local. La legislación es conocida como Ley Paola Buenrostro y establece penas de entre 35 y 70 años de prisión.

Paola Buenrostro y la lucha de Kenya Cuevas

La historia de Paola Buenrostro también está profundamente ligada a Kenya Cuevas, activista trans y amiga de Paola.

Después del asesinato, Kenya encabezó una fuerte exigencia de justicia. Su lucha se convirtió en uno de los símbolos más visibles de la defensa de las mujeres trans en México.

La liberación inicial del entonces sospechoso provocó indignación. En ese momento, Kenya protestó públicamente con el féretro de Paola en avenida Insurgentes para exigir justicia.

Con los años, el caso se convirtió en un referente para denunciar las fallas que enfrentan las mujeres trans ante las instituciones de justicia.

Asimismo, el trabajo de Kenya y de organizaciones como Casa de las Muñecas Tiresias contribuyó a mantener vivo el reclamo por justicia y a impulsar cambios legales.

Por ello, la captura de Arturo “N” no representa solamente una actualización judicial. También recupera un caso que durante años evidenció la violencia, la impunidad y las barreras que enfrentan las personas trans.

Paola Buenrostro: ¿qué sigue después de la detención?

La detención de Arturo “N” no significa que exista una sentencia en su contra. Las autoridades lo señalan como probable responsable del transfeminicidio y deberá enfrentar el proceso correspondiente. La presunción de inocencia continúa vigente hasta que un tribunal determine su responsabilidad.

La Fiscalía capitalina señaló que la aprehensión permitirá llevar el caso ante las autoridades judiciales.

El arresto ocurre casi una década después del asesinato de Paola. Durante ese tiempo, la familia social y las organizaciones trans mantuvieron la exigencia de justicia.

Además, el caso adquiere un significado particular porque ocurrió antes de que el transfeminicidio estuviera reconocido como delito autónomo en la Ciudad de México.

Hoy, la legislación capitalina cuenta con una figura específica para investigar y sancionar este tipo de violencia.

La detención, por ello, abre una nueva etapa. Ahora corresponderá a las autoridades judiciales determinar la responsabilidad penal del acusado y garantizar un proceso con apego a la ley.

 

Paola Buenrostro se convirtió en un símbolo de la lucha contra la violencia hacia las mujeres trans. Su asesinato ocurrió en 2016 y durante casi 10 años su presunto responsable permaneció prófugo.

La detención de Arturo “N” en Nicolás Romero representa un avance para el caso. Sin embargo, todavía falta que la justicia determine su responsabilidad mediante un proceso judicial.

La historia de Paola también demuestra el impacto que pueden tener las familias sociales, las colectivas y las activistas trans. Su exigencia de justicia ayudó a impulsar cambios que hoy forman parte de la legislación de la Ciudad de México.

La Ley Paola Buenrostro lleva su nombre y convirtió el transfeminicidio en un delito específico en la capital. Por ello, su caso continúa siendo un referente en la lucha por los derechos y la dignidad de las mujeres trans.

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Rechazan a niño de escuela católica por tener dos papás

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Discriminación a familia homoparental: le negaron escuela a un niño

Discriminación a familia homoparental fue denunciada en un video

La discriminación a familia homoparental fue denunciada por Jazael Figueroa en un video publicado en redes sociales. Según su testimonio, su hijo intentó ingresar a una escuela y cumplió con el proceso académico solicitado.

Figueroa relató que el proceso de admisión se prolongó durante alrededor de dos horas. Después, el menor presentó un examen de ingreso y obtuvo buenos resultados.

Sin embargo, la situación cambió cuando el niño habló sobre su familia. Según el relato, explicó que tenía dos papás.

Fue entonces cuando, de acuerdo con el testimonio publicado en video, una maestra habría dicho que, de haber sabido antes que el menor tenía dos papás, no lo habría aceptado.

El padre también aseguró que integrantes del plantel hicieron comentarios negativos sobre los niños que crecen en familias como la suya.

Discriminación a familia homoparental habría condicionado su ingreso

Según Jazael Figueroa, el personal de la escuela también habría planteado condiciones especiales para que el niño pudiera permanecer en el plantel.

El padre relató que le dijeron que su hijo podría ser aceptado solamente durante un periodo. Además, según su versión, solo uno de sus padres podría presentarse en la escuela.

Esto habría impedido que ambos padres participaran en las actividades escolares del menor de la misma manera.

Figueroa explicó que su hijo quería estudiar en ese lugar. Sin embargo, la familia decidió no continuar después de las condiciones que, según su relato, surgieron al conocerse su estructura familiar.

Uno de los aspectos más delicados del testimonio son los comentarios atribuidos al personal escolar sobre los hijos de parejas del mismo sexo.

El padre afirmó que le dijeron que niños con esas características familiares podían presentar “conductas raras o problemáticas”.

Estas expresiones, de confirmarse, reforzarían la preocupación sobre una posible discriminación a familia homoparental, pues relacionarían la estructura familiar con supuestos problemas de conducta.

Hasta el momento, no se ha identificado públicamente en el video la escuela involucrada. Tampoco encontramos una respuesta pública verificable del plantel sobre las acusaciones.

 

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Discriminación a familia homoparental está prohibida en México

La discriminación a familia homoparental debe analizarse dentro del marco de igualdad y no discriminación vigente en México.

El artículo 1 de la Constitución prohíbe cualquier discriminación que atente contra la dignidad humana y afecte derechos y libertades. Entre los motivos mencionados se encuentran las preferencias sexuales.

Además, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación contempla como discriminación las distinciones, exclusiones o restricciones que obstaculicen el ejercicio de derechos. La ley incluye motivos como las preferencias sexuales y la situación familiar.

Esto resulta relevante para las familias homoparentales. La composición de una familia no debería convertirse, por sí misma, en un motivo para limitar el acceso a derechos.

El propio Conapred ha señalado la importancia de prevenir prácticas discriminatorias dentro de instituciones educativas privadas. También ha planteado la necesidad de fortalecer protocolos y medidas de inclusión en estos espacios.

Por ello, cualquier caso de este tipo requiere revisar las circunstancias concretas. También resulta fundamental escuchar a todas las partes antes de establecer responsabilidades.

La familia homoparental no determina la conducta de un niño

Uno de los puntos centrales de la denuncia es la supuesta relación entre tener dos papás y presentar problemas de conducta.

La estructura familiar, por sí sola, no permite determinar el comportamiento, personalidad o desempeño académico de un niño.

Además, el relato de Figueroa señala que su hijo obtuvo buenos resultados en el examen de admisión. Sin embargo, según el testimonio, la situación habría cambiado después de que reveló que tenía dos papás.

Ese elemento es precisamente el que generó indignación en redes sociales.

Las familias pueden estar formadas por una mamá y un papá, dos mamás, dos papás, una sola persona progenitora, abuelos u otras estructuras familiares. La diversidad familiar forma parte de la realidad social.

De hecho, organizaciones y estudios sobre educación inclusiva han señalado la necesidad de que las escuelas reconozcan diferentes formas de familia y eviten prácticas que reproduzcan prejuicios.

Asimismo, México ya ha registrado otros casos en los que familias homoparentales han denunciado problemas de acceso o trato dentro de instituciones educativas. En 2016, por ejemplo, una escuela de Ciudad de México llegó a un acuerdo con una familia después de una queja presentada ante Copred.

La discriminación a familia homoparental denunciada por Jazael Figueroa vuelve a poner sobre la mesa la importancia de garantizar espacios educativos libres de prejuicios.

Según el video publicado por Figueroa, su hijo cumplió con el proceso académico, pero después habría recibido un trato diferente al conocerse que tenía dos papás.

Por ahora, esos señalamientos deben entenderse como el testimonio de la familia. No existe información pública suficiente para confirmar de manera independiente cada una de las conversaciones relatadas.

Sin embargo, el caso plantea una pregunta importante: ¿puede una familia ser tratada de manera distinta por no ajustarse al modelo tradicional?

La respuesta desde el principio de igualdad debe ser clara: ninguna niña, niño o adolescente debería cargar con prejuicios por la familia que lo acompaña, lo cuida y lo quiere.

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Debaten incluir a mujeres trans en la ley de feminicidio, pero no hay activistas trans invitadas

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Mujeres trans en ley de feminicidio: piden ser escuchadas

Mujeres trans en ley de feminicidio es una de las exigencias que activistas y defensoras de derechos humanos colocan sobre la mesa mientras el Senado analiza la nueva legislación nacional contra el feminicidio.

La iniciativa fue enviada por la presidenta Claudia Sheinbaum al Congreso en julio de 2026. Su objetivo es homologar la investigación y sanción del feminicidio en las 32 entidades del país. Sin embargo, activistas trans señalan que las mujeres trans deben tener una participación directa en el proceso.

Mujeres trans en ley de feminicidio: ¿qué propone el proyecto?

La propuesta de Ley General para Prevenir, Investigar, Sancionar y Reparar el Daño por el Delito de Feminicidio busca establecer criterios comunes para todo México.

El proyecto plantea una pena de 50 a 70 años de prisión y establece 19 agravantes. También contempla que el delito sea imprescriptible.

Además, propone que las muertes violentas de mujeres se investiguen desde el inicio con perspectiva de género. El proyecto también incluye medidas de reparación y un registro nacional de niñas, niños y adolescentes en orfandad por feminicidio.

La iniciativa todavía no es una ley vigente. El Congreso deberá analizarla y, posteriormente, cada entidad tendrá que armonizar su legislación conforme al nuevo marco nacional.

Mujeres trans en ley de feminicidio: activistas piden participación

El Senado realizó el 18 de agosto mesas de diálogo para recibir propuestas sobre la iniciativa.

Participaron legisladoras y legisladores, especialistas, organizaciones civiles, académicas, fiscalías, familiares de víctimas y sobrevivientes. Los temas incluyeron investigación, reparación del daño, agravantes, registros y aplicación de la ley.

En ese proceso también surgió de forma explícita la necesidad de atender la violencia contra las mujeres trans.

La diputada con licencia Almendra Negrete propuso incluir un capítulo especial para atender estos casos bajo criterios similares a los del feminicidio. Señaló que los transfeminicidios no suelen recibir una relevancia equivalente.

Sin embargo, activistas como Ana Eugenia Rodríguez, de Monterrey, han cuestionado que las mujeres trans tengan suficiente representación en las mesas de trabajo. En un pronunciamiento difundido en redes, pidió a integrantes del Senado ampliar la participación y escuchar directamente a las sobrevivientes y organizaciones trans.

Entre las activistas que menciona se encuentran Kenia Cuevas, Natalia Lane, Jessica Marjane y Samantha Flores.

¿Por qué importa incluir a las mujeres trans?

La violencia contra las mujeres trans tiene características específicas. Entre ellas aparecen la discriminación, los prejuicios por identidad de género y distintas formas de violencia institucional.

Por ello, activistas consideran importante que una legislación nacional no solo contemple a las mujeres cisgénero, sino que también reconozca las experiencias de las mujeres trans.

México tiene además un historial grave de violencia contra personas trans. Una radiografía sobre violencia contra mujeres trans en Ciudad de México, basada en datos de Transgender Europe, señala que México registró 701 asesinatos de personas trans y de género diverso entre 2008 y septiembre de 2023. El mismo informe ubica al país como el segundo de América Latina y el Caribe con más casos registrados.

Estos datos incluyen a personas trans y de género diverso, por lo que no deben interpretarse como una cifra exclusiva de mujeres trans. Aun así, muestran la magnitud de la violencia que enfrenta esta población.

El caso de Natalia Lane también evidencia la importancia de contar con investigaciones adecuadas. En abril de 2026, un juez declaró culpable a su agresor por tentativa de transfeminicidio. El caso fue presentado como un precedente para el reconocimiento judicial de esta violencia.

Mujeres trans en ley de feminicidio: el llamado desde Nuevo León

Desde Monterrey, Ana Eugenia Rodríguez también llamó a representantes de Nuevo León en el Senado a escuchar a las organizaciones de mujeres trans.

Entre las personas señaladas están Luis Donaldo Colosio Riojas, Waldo Fernández y Judith Díaz, quienes actualmente representan a Nuevo León en la Cámara alta. Los registros oficiales del Senado confirman sus cargos.

El llamado también incluye a Celeste Asencio, senadora de Morena y una de las figuras vinculadas con la representación LGBT en el Senado. Asencio se ha identificado públicamente como lesbiana y ha impulsado temas relacionados con diversidad sexual.

La exigencia no significa que la iniciativa haya ignorado por completo a las mujeres trans. De hecho, durante las mesas del Senado sí se planteó incorporar un capítulo específico para atender la violencia contra esta población.

El punto central es otro: las organizaciones trans piden participar directamente en la construcción de las medidas que afectarán su acceso a la justicia.

Una ley nacional con perspectiva de género y diversidad

La propuesta busca terminar con las diferencias que existen entre las legislaciones estatales. Actualmente, cada entidad puede tener distintas reglas sobre el feminicidio, sus agravantes y sus sanciones.

Por ello, la discusión legislativa será clave para definir cómo se aplicará la nueva ley.

Asimismo, la participación de organizaciones especializadas puede aportar información sobre violencia, discriminación y obstáculos que enfrentan las víctimas trans al buscar justicia.

La propia iniciativa plantea fortalecer la investigación con perspectiva de género y mejorar la coordinación entre fiscalías. Por ello, incorporar un enfoque diferenciado para las mujeres trans podría ser parte de las propuestas que el Congreso analice durante el proceso legislativo.

Conclusión

La discusión sobre mujeres trans en ley de feminicidio pone sobre la mesa una exigencia concreta: que quienes enfrentan esta violencia también tengan voz en la construcción de las soluciones.

Las mesas del Senado ya recibieron propuestas para modificar y fortalecer la iniciativa. Entre ellas está la creación de medidas específicas para mujeres trans.

Ahora corresponderá al Congreso valorar estas propuestas antes de aprobar una legislación nacional. Para las activistas trans, el mensaje es claro: no basta con hablar de protección; también es necesario escuchar a quienes conocen la violencia desde su propia experiencia.

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Muere Dolly Parton a los 80 años: su legado como aliada LGBTQ+

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Dolly Parton muere a los 80 años

Muere Dolly Parton a los 80 años: así fue su legado como ícono y aliada de la comunidad LGBTQ+

Dolly Parton, una de las figuras más importantes de la música country y de la cultura popular estadounidense, murió este 25 de agosto de 2026 a los 80 años, según confirmó su familia. La noticia fue comunicada por su sobrino Bryan Seaver y posteriormente por representantes de la artista. Hasta el momento no se ha informado públicamente la causa de su muerte.

La familia de Parton informó que se realizará un servicio privado para sus familiares más cercanos y pidió que, en lugar de flores, quienes quieran homenajearla consideren hacer donaciones a Dolly Parton’s Imagination Library, el programa de alfabetización infantil creado por la cantante.

Con una carrera de casi seis décadas, Dolly Parton se convirtió en una de las compositoras e intérpretes más reconocidas de Estados Unidos. Es responsable de canciones como Jolene, 9 to 5, Coat of Many Colors e I Will Always Love You, esta última popularizada mundialmente por Whitney Houston.

Parton vendió más de 100 millones de discos y recibió numerosos reconocimientos, incluidos múltiples premios Grammy y su ingreso al Rock & Roll Hall of Fame.

Dolly Parton fue una importante aliada LGBTQ+

Más allá de su carrera musical, Dolly Parton construyó durante décadas una relación cercana con sus fans LGBTQ+ y se convirtió en una de las aliadas más reconocidas dentro de la música country.

Parton habló en numerosas ocasiones sobre su apoyo a las personas LGBTQ+ y defendió la idea de que cada persona debe poder vivir de acuerdo con su identidad sin ser juzgada.

En una entrevista, explicó que tenía familiares gays y lesbianas y que su familia los aceptaba y abrazaba. También contó que se había convertido en una persona de confianza para familiares que necesitaban hablar sobre su orientación sexual.

La artista también rechazó la idea de utilizar la religión como argumento para juzgar a las personas LGBTQ+. Al hablar sobre Dollywood, defendió que el parque debía ser un espacio para todas las familias y sostuvo que intentar juzgar a otras personas también contradice los valores de amor que muchas personas dicen defender.

Dolly Parton también apoyó a la comunidad trans

El respaldo de Dolly Parton no se limitó a las personas gays y lesbianas.

En años recientes, la cantante también se pronunció contra las medidas dirigidas a restringir los derechos de las personas trans en Tennessee. Su postura mantuvo una línea que había caracterizado buena parte de su relación con la comunidad LGBTQ+: defender que las personas sean tratadas con respeto y puedan vivir como quienes son.

Su posición resultó especialmente significativa debido a que Parton era una figura profundamente vinculada con Tennessee. En lugar de adoptar una postura confrontativa, solía presentar su apoyo desde una perspectiva basada en la aceptación y el respeto.

Una relación especial con sus fans LGBTQ+

Durante décadas, la comunidad LGBTQ+ encontró en Dolly Parton una figura que combinaba extravagancia, humor, sensibilidad y una actitud de aceptación.

Su estética también ayudó a convertirla en un referente cultural queer: vestidos llamativos, enormes pelucas, maquillaje glamuroso y una personalidad que nunca intentó ajustarse completamente a las expectativas tradicionales de una estrella de country.

Pero su conexión con la comunidad fue más allá de su imagen.

Parton habló públicamente de sus fans LGBTQ+ con cariño y defendió que nadie debería ser rechazado por ser quien es. Su mensaje de aceptación contribuyó a que varias generaciones de personas queer la consideraran una aliada e ícono LGBTQ+.

Dolly Parton deja un legado que va más allá de la música

La carrera de Dolly Parton no se limitó a la música. También fue actriz, productora, empresaria y filántropa.

Fundó Dollywood, uno de los parques temáticos más conocidos de Estados Unidos, y creó la Imagination Library, iniciativa que ha distribuido cientos de millones de libros infantiles.

También destinó importantes recursos a causas sociales y médicas. Durante la pandemia de COVID-19, por ejemplo, realizó una donación de un millón de dólares para apoyar la investigación que contribuyó al desarrollo de la vacuna de Moderna.

Su trayectoria estuvo marcada por una combinación poco común de éxito comercial, independencia artística y filantropía.

¿Por qué Dolly Parton es un ícono LGBTQ+?

Para muchas personas LGBTQ+, Dolly Parton representa mucho más que una cantante de country.

Su defensa de la aceptación, el apoyo a familiares y amistades LGBTQ+, sus declaraciones a favor de la igualdad y su rechazo a juzgar a las personas por su identidad o sexualidad hicieron que se ganara un lugar especial dentro de la comunidad.

Además, Parton logró mantener esa postura durante décadas en un contexto especialmente complejo para una artista de country proveniente de Tennessee.

Su legado queda así dividido entre sus canciones, sus películas, sus proyectos filantrópicos y una filosofía que repitió de distintas maneras a lo largo de su vida: las personas merecen ser aceptadas por quienes son.

Dolly Parton murió a los 80 años, pero su música y su mensaje de amor y aceptación seguirán formando parte de la cultura popular y de la memoria de millones de personas, incluidas muchas dentro de la comunidad LGBTQ+.

 

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Nicholas Hoult deja Harry Potter y Kit Harington toma su lugar

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Aruba Williams, activista trans, denuncia el uso de su identidad por el actual presidente de It Gets Better

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#RegresenLoRobado: A las mujeres trans se les honra muertas y se les roba vivas — la deuda sin pagar con Aruba Williams

El próximo lunes 24 de agosto de 2026, Aruba Williams está citada a una audiencia ante un juez de Control y Juicio Oral Penal del Estado de Nuevo León, donde la representación social buscará la vinculación a proceso de Rubén “N”, activista LGBTIQ+ reconocido en Nuevo León y a nivel internacional, quien es señalado en la investigación por la presunta utilización no autorizada de la identidad y la firma electrónica (e.firma) de Aruba para simular durante años un sueldo que ella jamás recibió. Esta es la historia de cómo Aruba se enteró del uso de su nombre, su firma, su identidad como mujer trans y su contexto como trabajadora sexual.

Aruba Williams es una mujer regia, trans y trabajadora sexual; además, es maestra de pole fitness, barra de Access y auriculoterapia, así como activista incansable de los derechos humanos. Fue presidenta de Casa Trans Mty, A.C., de 2020 a 2026.

Desde 2022 enfrenta una batalla legal luego de denunciar penalmente a personas del medio que, según su denuncia, utilizaron su identidad y firma electrónica para desviar y obtener cientos de miles de pesos destinados, según consta en las propias facturas, a “mujeres trans que realizan trabajo sexual en Monterrey, Nuevo León”. Dinero que nunca llegó a sus manos.

De acuerdo con el testimonio de Aruba, en las facturas integradas en la Carpeta de Investigación FGJNL-145059/2022, la asociación Comunidad Metropolitana, A.C. (COMAC) timbraba comprobantes a su nombre por $15,394.09 por concepto de “coordinación del proyecto Mujeres Trans… Formándonos, estrategia de alcance para mujeres transgénero y transexuales que realizan trabajo sexual”, repetidos mes tras mes durante años. Esta asociación era dirigida por Rubén “N” y Antonio “N”.

El peritaje contable integrado en la Carpeta de Investigación establece un presunto daño patrimonial de $388,296.63 pesos, monto señalado en el dictamen presentado ante el fiscal José Luis López Lugo, agente del Ministerio Público Especializado adscrito a la Unidad de Tramitación Masiva de Monterrey.

De acuerdo con el testimonio brindado por Aruba, ese dinero tenía un propósito. No representaba una mera cifra en un expediente: tenía nombres, rostros y urgencias reales. Significaba atención médica para adultas mayores trans, alimento y la posibilidad de despedir con funerales dignos a mujeres a quienes la violencia transfeminicida les arrebató la vida. ¿Se imaginan todo lo que se pudo haber hecho con ese recurso?

Los delitos denunciados en diciembre de 2022 fueron:

I. AMENAZAS — artículo 291.
II. EQUIPARABLE AL ROBO — artículo 365, fracción IV.
III. ABUSO DE CONFIANZA — artículo 381.
IV. FRAUDE — artículo 385.
V. EXTORSIÓN — artículo 395.
VI. SUPLANTACIÓN DE IDENTIDAD — artículo 444, todos del Código Penal para el Estado de Nuevo León.

Desde entonces, las realidades no podrían ser más opuestas.

Rubén “N” viaja por el mundo y mantiene un perfil público. Ha sido recibido en embajadas, reconocido y aplaudido, además de ser invitado a foros internacionales sobre derechos LGBTIQ+.

Aruba sigue trabajando en la calle. Cobra $800 pesos por el servicio completo. Sigue sosteniendo con su propio cuerpo, en medio de la controversia, la posibilidad de subsistir.

Aruba nos cuenta que, con ese dinero, habría invertido en un automóvil para trabajar como conductora de una aplicación y dejar el trabajo sexual, que a sus 55 años continúa siendo su principal fuente de ingresos. Sabemos que el trabajo sexual es trabajo; sin embargo, en su historia expresa que, si tuviera la oportunidad de dejarlo, lo haría.

Por su edad, los clientes le piden reducir sus tarifas, lo que la deja expuesta a situaciones de violencia física y sexual cotidiana.

Aruba considera que esto no es solo un fraude económico. Para ella, es una traición directa a la causa y a la razón misma de las vidas que ese dinero prometió proteger.

Aruba recuerda que Rubén “N” la llevó de la mano a una cita ante el SAT para realizar el trámite de la firma electrónica y obtener la contraseña. “Yo te acompaño, tú no sabes de eso”, recuerda que le dijo.

Él se sentó con ella y la acompañó durante todo el trámite. Ante el personal del SAT, según el relato de Aruba, Rubén “N” señaló que ella “no comprendía muy bien las cosas, no tenía estudios, necesitaba que él la acompañara”. Al salir, le pidió la USB, argumentando que ella la iba a perder. Aruba confió en él. [Aruba solo cursó el kínder].

También nos cuenta que fue voluntaria en COMAC, A.C., durante varios años, siempre de forma gratuita. En una ocasión la llevaron a la Ciudad de México y la entusiasmaron con la idea de que desarrollarían un proyecto grande. Ella recuerda una cifra de $2,000,000 de pesos.

La promesa, según su relato, era que la apoyarían para realizarse una intervención médica en el seno donde conserva hasta la fecha un abultamiento doloroso a causa de los implantes.

Según el relato de Aruba, tras ese viaje regresó a Nuevo León. Subió a un colectivo de vuelta a su casa únicamente con una bolsa de despensa como compensación por parte de quienes ahora son investigados.

Para Aruba y las colectivas que la acompañan, este caso expone una problemática de fondo: se utiliza el nombre, la historia y la firma de una mujer trans para justificar cifras operativas de cientos de miles de pesos.

Se capitaliza la plusvalía del “sufrimiento trans”. Resulta más fácil guardar un minuto de silencio o publicar una foto con una veladora que ceder un puesto de dirección, transferir presupuesto, admitir que hubo un despojo o regresar lo robado originalmente destinado a mujeres trans vivas que lo necesitan.

Afirmar “las mujeres trans abrieron el camino, sin las mujeres trans no seríamos nadie” funciona como un lavado de conciencia colectivo.

Honremos a las mujeres trans en vida. Justicia en vida.

Actualmente, Rubén “N” mantiene presencia activa en espacios de representación y política pública LGBTIQ+ en la entidad, el país y el mundo, así como vinculación con organismos estatales de inclusión, salud y no discriminación.

Antonio “N” encabeza, como reverendo, liderazgos en agrupaciones religiosas enfocadas en la diversidad sexual.

El litigio de Aruba es patrocinado por Amicus DH, A.C., y el Consejo Consultivo de Litigio Estratégico LGBTIQ+ de México.

Este medio buscó directamente la postura de las personas señaladas en la carpeta de investigación mediante los canales de contacto disponibles, sin que, hasta el momento de esta publicación, se haya recibido respuesta. Este espacio permanece abierto para incluir sus declaraciones conforme se desarrolle el proceso judicial.

Súmate: GoFundMe: “Justicia para Aruba y la comunidad trans de Nuevo León”

Si viviste o atestiguaste un acto de discriminación o violencia LGBTIQ+, repórtalo en www.visiblelgbt.com.

Las opiniones, testimonios y valoraciones vertidas en este artículo son responsabilidad exclusiva de la autora y de las personas entrevistadas, y no reflejan necesariamente la postura editorial. La información sobre el proceso penal proviene del testimonio de la persona que, según consta en documentos, aparece señalada como víctima.

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